შოკისმომგვრელი და ის ფაქტი, რომ პოსტ ადამიანს ეძებენ სუპერმარკეტები "მჭლე" შემცვლელი ხორცის პროდუქტებისთვის (მჭლე ძეხვი და პერსონალი). ზიანის გამოყენების ასეთი პროდუქცია არ არის მარხვის და არაფერია ვთქვა. სხვები არ ცდილობენ ცუდი ჩვევების დათესვას, რაც, სხვათა შორის, შეუქცევადობის სტიმულირებას არ ცდილობენ, თავი შეიკავონ ოჯახური ურთიერთობისგან. ზოგიერთი არ უარყოფს თავს სასიამოვნო დასვენებისთვის, ნაცვლად იმისა, რომ მომლოცველები მიდიან, ისევე როგორც ბანკეტები (საქორწილო და დაბადების დღე), ხოლო ქორწილები არ აღინიშნება მარხვის დროს (მართლმადიდებელი მრავალდღიანი მრევლის დროს არ გვირგვინდება) . დიეტა წონის დაკარგვა დროს მართლმადიდებელი სამარხვო არ გამოიღებს რაიმე შედეგების გარეშე ინტენსიური სულიერი მუშაობის გარეშე ხშირი ვიზიტების სამრევლო ეკლესია, გარეშე აღიარება ცოდვები და მიღების გარეშე წმიდა ქრისტეს საიდუმლო.
პირველ რიგში, მოდით გავიგოთ რამდენი სწრაფი დღე მართლმადიდებლურ კალენდარში. მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ წელიწადში ოთხი მრავალდღიანი დღე განათავსა, ხორცის საჭმელებთან ერთად. ეს დიდი მარხვის გრძელდება შვიდი კვირა, ან უფრო კვირის, დაწყებული Forgiven აღდგომა და დამთავრებული Bright აღდგომა ქრისტე. დიდი მონანიება დამონტაჟებულია სახარების მოვლენების ხსოვნაში - ქრისტემ უდაბნოში ორმოცი დღე იმარხა (ექვსი თვის ოთხი თვის პერიოდი), ასევე პასიურობის კვირეული. პეტრევი წმიდა მოციქულების პატივსაცემად იწყება, იწყება წმინდა სამების დღეს (ქრისტეს აღდგომის შემდეგ ორმოცდამეტი დღე) და მთავრდება წმიდა მოციქულების პეტრე და პავლეს დღესასწაული 12 ივლისს. მიძინების ჩანაწერი 14 კვირიდან 27 აგვისტომდე გრძელდება ჩვენი ლედის სადღესასწაულო სიკვდილის წინ. ბოლოს და ბოლოს, საშობაო სწრაფი, რომელიც 28 ნოემბერს იწყება, ქრისტეს შობის დღესასწაულამდე ორმოცი დღით ადრე.
იუდეის (ოთხშაბათს) და ქრისტეს ჯვრის ჯვარცმა (პარასკევს) მრავალი დღის განმავლობაში, მართლმადიდებელი ყოველდღიური მარხვისა და პარასკევითაა დაფარული (მაგალითად, გამონაკლისი არ არის ბრითიშ კვირაში), ევქარისტული იერიშები.
განსხვავებული პოზიციების განსხვავება. მკაცრი არის დიდი მარცვლეული, დაწყების დაწყებამდე სამი კვირით იწყება, ცხოველური წარმოშობისა და ღვინის პროდუქცია თანდათანობით აღმოფხვრილია დიეტადან. ყველაზე მკაცრია ამ პოსტისა და წმიდა კვირის პირველი კვირა ქრისტეს პასექის წინ. პირველ სამ დღეში სამონასტრო წესები განსაზღვრავს საკვებთან და წყლულებთან სრული აბსტინენციის გარეშე, გარდა დიფუზისა და წმინდა წყლის გამოყენება ცარიელი კუჭის დროს. უფრო მკაცრი წესის შესაბამისად: ორშაბათს, ოთხშაბათსა და პარასკევს, სამშაბათს და ხუთშაბათს, ხუთშაბათსა და ხუთშაბათს - ცხელი საჭმელი კარაქით, შაბათსა და კვირას - ნავთობის ცხელი საკვები. ლაზარევის შაბათს, ვაის კვირეულში (აღდგომის წინა კვირით ადრე), მისი მეგობრის ლაზარის ქრისტეს აღდგომის ხსოვნის ხსენებით, მარხვის სიმშვიდეა - ნებადართულია ჭამა თევზი და სასმელი ღვინო. ამ ჩანაწერის დაკვირვება სამონასტრო წესით, ნებადართული პროდუქტების ბოროტად გამოყენების გარეშე, უზრუნველყოფს წონის შემცირებას უსიამოვნო შედეგების გარეშე.
ძლიერი სიმძიმის გამო სწრაფი, მაგრამ პოსტ პეტროვი და Rozhdestvensky ოდნავ სუსტია. Mysteriousness იქმნება მხოლოდ ოთხშაბათს და პარასკევს. ორშაბათს, ცხელი საკვები ნავთობის გარეშე გამოიყენება. სამშაბათსა და ხუთშაბათს პეტროვში თევზის სწრაფი თევზი დასაშვებია, Rozhdestvensky- ში (ასევე ფილიპოვის პოსტი) - თევზის მიღება შესაძლებელია სამშაბათსა და ხუთშაბათს მხოლოდ პირველ კვირაში, მაშინ ამ დღეებში ნავთობზე ცხელი საკვები გამოიყენება. შაბათსა და კვირას, თევზის ნებადართულია გარდა შარშან გასული კვირის განმავლობაში. მართლმადიდებელი მარაგის დროს საკვების რაოდენობა მცირდება. სამონასტრო წესების თანახმად, კვირაში მთელი დღის განმავლობაში, შაბათ-კვირას, სადღესასწაულო დღესასწაულზე - სადილი და სადილი.
ყოველივე ზემოთ არ ნიშნავს იმას, რომ სახლში შეძლებთ ისეთ წესრიგს, რომ სწრაფად მოიქცეთ. პირველი, მშვიდი დასვენება რეკომენდირებულია ორსული და ძუძუთი ქალებისთვის, მათთვის, ვინც მძიმე ფიზიკური მუშაობითა და ავადმყოფებისთვის არის დაკავებული. მეორეც, სწრაფი სისწრაფე განიხილება მღვდელთან ან სულიერ მამასთან, ის გადაწყვეტს, რა არის შესაძლებელი და არ არის ნებადართული. შეიძლება, მაგალითად, დალოცოს ნავთობის გამოყენება დიდი პოსტიდან, რაც აუცილებელი რელაქსაციაა.
მე უკვე აღვნიშნე და ვიმეორებ, რომ მართლმადიდებლური სისუსტე წონის დაკარგვის დიეტა არ არის, მაგრამ სწრაფი, შემდეგ მაინც სასურველ შედეგს მიიღებთ. ფრთხილად არჩევის საკვები და abstinence მას ეხმარება პირი pacify მისი ვნებებს, დაპყრობა მისი ხორცი და მისცეს უფასო rein მიზეზი. ლოცვა გარეშე სამარხვო გარეშე წმინდა წერილი, გარეშე სულიერი საქმიანობა - არ წარმოადგენს არაფერი. სამარხში უნდა გაეცნოთ ტაძარს უფრო ხშირად (ყოველ კვირას აუცილებელია), აღიარებენ, მიიღებენ ზიარებას, ცუდი ჩვევების მოშორებას, უფრო მეტად ხდებიან. მიზანშეწონილია, რომ მონასტერში, როგორც პილიგრიმული, ღვთის დიდების საქმეში მუშაობა.