ამ თემაზე საუბრის დაწყებამდე აუცილებელია კონცეფციის გაგება. ბევრი აღიქვამს უხეშობას ტიპიური დიალოგის მეშვეობით "სად მიდიხარ ?!" არის სულელი! ". მაგრამ ასეთი ყოველდღიური სიტუაციები, მაშინაც კი, თუ ისინი თითქმის ყოველ დღე მივდივართ, მხოლოდ აისბერგის წვერი: მათთან პატარა ტრენინგი შეგიძლიათ გაუმკლავდეთ. რა უფრო რთულია სიტყვის ფართო გაგებით უხეშობაზე.
სად "უხეშობა" მოდის?
თუ ახსოვთ, რომ ნოას, ჰამას ერთ-ერთი ვაჟის შესახებ სასიხარულო ბიბლიური ამბავი გახსოვს, თითქოს ბიჭს არაფერი არ მიუღია: კარგად იპოვა მთვრალი მამა, შიშველია, ძმებს უთხრა, რას ხედავდა - ეს მართლაც საზიანოა? რატომ მოგვიანებით "უხეშობის" კონცეფცია დაიწყო უხეში, აღმაშფოთებელი ქცევის აღნიშვნა?
უხამსი ხშირად ძალაუფლების პრეტენზიებზე საუბრობს. გამოხატულია იერარქიულად უთანასწორო კომუნიკაციაში, როდესაც პირი უფრო მაღალ სტატუსს აცხადებს, მაგრამ მას ნამდვილად არ აქვს. ძველად, ითვლებოდა, რომ შვილი, რომელმაც მამის სიშიშვლე დაინახა, უპატივცემულობას უწოდებს მშობელს. და დროც შეიცვალა, ფენომენის ფონზე იგივეა: თქვენ მიიღებთ რეაქციას, რომ არ მოელოდე. აქედან გამომდინარე, სისულელე შეიძლება გამოიხატოს სხვადასხვა ფორმით. თქვენ მიდიხარ ZhEK დახმარებისათვის, და დეიდა ფანჯარაში ხაზს უსვამს ფრჩხილებს, ნაცვლად იმისა, რომ ულოცავდეს. თქვენ წაიკითხავთ მოხსენებას, მაგრამ ქურდი უპასუხოდ უშლის თქვენ-შოუების უპატივცემულობას. თქვენ ქმარს ირგვლივ გაფანტებული წინდები იყენებ? - ახლა რათქმაუნდა? "საშინელება ის არის, რომ ჩვენ ყველანაირად ვიქცევით, როგორც სხვადასხვა დროს, და ამასაც ლოგიკური ახსნა აქვს.
უხეშობა არის ერთ-ერთი მისაღები გზა პირდაპირი დაშლისგან. ყველაზე ხშირად ეს არის თავდაცვა, ხანდახან სურვილი იმისა, რომ ვინ არის პასუხისმგებელი აქ და ვინმესთვის არის შიდა კონფლიქტის გამკლავება. აქედან გამომდინარე, თუ გულწრფელად მიაჩნიათ, რომ მთელი მსოფლიო არ აღმოჩნდა არა ულამაზესი ადგილი, მოუთმენლად მოუთმენლად საკუთარ თავს - იქნებ ძალიან დიდხანს მიიღოთ?
როგორც ჩანს და არ შეიძლება ითქვას
პრობლემა ისაა, რომ სისულელე აღქმა სუბიექტურობის საკითხია. ჩვენ ყველას გვაქვს განსხვავებული აღზრდა და ვიღაცას აქვს საკმარისი თვალების თვალები, რომ შეურაცხყოფა მიაყენოს და ვინმეს და შოველს დაუსჯელობაც აქვს. მაგრამ არ დავთმობთ, კრიტერიუმი ჯერ კიდევ არსებობს და ჩვენ უკვე განვსაზღვრავთ: ეს არ არის უპასუხისმგებლო პასუხი გარკვეული ქმედებებისთვის. თუ ეჭვი გექნებათ თქვენი სისწორეში, ან პირიქით, ეჭვი შეგეპაროთ შეხებასა და პარანოიაზე, შეინარჩუნეთ მოტყუება ფურცელი.
გაითვალისწინეთ, რომ ასეთი ქცევა არ არის ცოდვა და დანაშაული:
- ფრაზები "გაუგებარია", "ეს აშკარაა", "როგორ ვერ გესმის ეს?", "ყველასთვის ცნობილია", "სინამდვილეში ყველაფერი ცოტაა", როგორც ჩანს, უვნებელია, მაგრამ სინამდვილეში მინიშნება მოწინააღმდეგის სისულელეზე .
- ხალხი კითხვას სვამს, მაგრამ ისინი არ ისმენენ პასუხს, ან შეცვალონ საუბრის თემა.
- პირი გამოხატავს თავის აზრს სერიოზულ საკითხთან დაკავშირებით, ხოლო მიმომხილველი იგნორირებას უკეთებს.
- მოწინააღმდეგე interlocutor interrupts ან ატარებს საუბარი, თითქოს სასარგებლოდ.
- საუბრისას მოწინააღმდეგე მოტრიალებს ან იტყვის, რომ ახლა არ არის მისთვის.
- პირი იწვევს ზედმეტად ცნობისმოყვარეობას: ადამიანი განიხილება, შეეხო.
- პირის თანდასწრებით ისინი მესამე პირზე საუბრობენ.
ჩვენ გვესმის, გვესმის, უსიამოვნო გააცნობიეროს, რომ თქვენ ხართ ცუდი. განსაკუთრებით ზოგი ადამიანი ფიქრობს, რომ დაზვერვის ნაკლებობის მქონე მოქალაქეებს მხოლოდ უპატივცემულო ქცევის უნარი აქვთ. მაგალითად, თქვენ გაქვთ თბილი ბავშვი მათთან მკაცრი დედა, კარგი კლასები, დიპლომი, პატივით, სამაგისტრო, კლასიკური მუსიკა, თეატრები. მაგრამ მოდი დავწერო და ზედმეტი დანაშაულის მოშორება. ასე რომ, რატომ არის სისულელე ნორმალური? იმის გამო, რომ თუ არ გქონიათ ეს ინსტრუმენტი, თქვენ გინდათ რომ ნახოთ თქვენი ქმარი, რომელიც აქ არის პასუხისმგებელი, მიმართა ზედაკუსს და საყვარელ კაცს, შესაძლებელია, უპასუხოს უფსკრულს მარჯვენაზე. მაგრამ შენ უბრალოდ ამბობ: "მოერიდე ყმაწვილი, რომელიც შენს მამაა, ჩაქუჩით უკან, და იგორ პოპოვმა შეიძინა მაშა მანქანა", - უპასუხა მან: "დატოვე? სულელური ქურდიდან, თქვენ შეიძლება კარგად განუმარტეთ: "რა იცით, რა არის, არტისკარ ეპიფანევიჩი? განყოფილების მართვის შენი პოლიტიკა კორუმპირებულია, პერსონალის დეზორგანიზებაა, რაც მე შემიძლია". შენ ხარ უკმაყოფილების მომენტებში, გარდა იმისა, რომ კარი არასწორია, ვიდრე ჩვეულებრივი. და თქვენ იცით, რომ თქვენი საქციელი რთულია მოვუწოდებთ მოდელი, მაგრამ გამართლებულია. იმიტომ, რომ ეს ყველაფერი არ არის ყველაზე მწვავე გამოხატული რისხვა ("რა ვარ მე? მე არაფერი ვარ"), ყველა ნორმალურ ადამიანში განცდა და მათი ღირებულებების დაცვა. და თუ არ მისცემს მას ნებას, შედეგები შეიძლება ძალიან სამწუხაროა.
რეაქცია წავიდა
მოწიფულ ადამიანთა ერთ-ერთი მთავარი ნიშანია ის, რომ მისი აღშფოთება იმ მომენტებში გრძნობს, როდესაც ის უბრალოდ გამოჩნდება. ყოველივე ამის შემდეგ, მოგვიანებით, რისხვის სავსე, ადამიანი სუსტი ხდება მისი გრძნობების ძალაუფლების წინაშე. სასიამოვნო იქნებოდა, რა თქმა უნდა, გაღიზიანება იმ ტკბილ მომენტში, როდესაც ის მხოლოდ ფესვმა აიღო და დაუყოვნებლივ გააუქმა ორთქლი: გაანადგურე ანტისტრაირის ბურთი, ფეხით გასწვრივ სწრაფი ნაბიჯი და უბრალოდ გამოხატოთ უკმაყოფილება, მაგრამ თავაზიანად, როგორც ისინი ამბობენ, მაგრამ, სამწუხაროდ, ჩვენი უმრავლესობა საბჭოთა სისტემის განათლებაა. ბავშვობიდან ვასწავლი, რომ არასწორია რისხვის გრძნობას, ეს არასწორია, ემოციების დაცვა გჭირდებათ, ძლიერია. ამიტომ ბევრი ზრდასრული ადამიანი არ იცის, როგორ გამოვლენილი გაღიზიანება დროულად და განიცდიან ბოლო, და ბოლოს აგრესიული ქცევის დასასრულს. და ეს ჩანს არა მხოლოდ frantic უხეში, არამედ shy, ინტელექტუალური მოქალაქეები - მხოლოდ რეაქცია ორივე ტიპის განსხვავებული. აგრესიულობა სამივე რეალობაში აისახება:
- ქცევაში;
- აზრით;
- ფიზიოლოგიაში.
სოციოლოგებმა დიდი ხანია შეშფოთება გამოთქვეს, რომ ჩვენს კულტურულ გარემოში უხეშობაზე რეაგირება არ მიიღება. ისინი ამას სოციალური კონტროლის შესუსტებისკენ მოუწოდებენ. ფორმულა მარტივია: ინდიფერენტულობა, გამრავლებული დევიზი "ყველა ადამიანი თავისთვის", ტოლია "საზოგადოებაში არაერთგვაროვნების აყვავება".
რა უნდა გავაკეთო?
უხეშობის გაკონტროლებისთვის საჭიროა გააცნობიეროს, რომ "რეაგირება არ არის რეაგირება, იყოს ზემოთ". უპირველეს ყოვლისა, იმიტომ, რომ რეაგირება ერთდროულად ან სხვა. შეკითხვა მხოლოდ ისაა, თუ როგორ ვთქვათ რაღაც პასუხი (გარედან) ან განიცდი თავს შუღლის შიგნით საკუთარ თავს (გარეთ). თქვენი გონება და თქვენი სხეული, ინტელექტუალური "გარეთ" მოქმედებს დესტრუქტურად: გახსოვთ შეშფოთება და ფსიქომომატიკა? მაგრამ არ ვფიქრობ, რომ ჩვენ გთხოვს, რომ ისწავლონ უხეში: პასუხი მოძალადე არ ნიშნავს უხეშობაზე. ასე რომ, თუ მოულოდნელად შეჭამს ძეხვი გამყიდველს, გამყიდველს აფუჭებს: "ბევრი თქვენგანია და მე მარტო ვარ, ყველა სახის საქმე აქ ხდება!", ნუ დაივიწყებ ყველა ისეთ ენაზე, რომელიც ასწავლიდა უმაღლეს სკოლაში. საკმარისია რამდენიმე ღრმა სუნთქვის მიღება და გახსოვდეთ, რომ ძეხვის დაჭერა და კლიენტების მომსახურება არის გოგონას პირდაპირი მოვალეობა. აქედან გამომდინარე, მარტივად დაამტკიცეთ, რომ ეს ფაქტი მშვიდად, როგორც მშვიდად, მაგრამ მტკიცედ: "მე ვწუხვარ, რომ გამყიდველი ვარ და მე მყიდველი ვარ და ამ მომენტში შენ მსახურება". როგორც წესი, ასეთი ფრაზები სასიამოვნოა.
არსებობს კიდევ ერთი საიდუმლო: ხშირად აგრესიის მსხვერპლი უგონო მდგომარეობაში პროვოცირებას ახდენს. გახსოვდეს ცუდი დღეები: ბოსი არ მოსწონდა თქვენს პროექტს, მანქანა გატეხილია, გაფრთხილების გარეშე გათიშული იყო ცხელი წყალი, ახლა კი იმავე ჰამოვანაიას გამყიდველს ჰორიზონტზე იწყებს და ბოლო ჩალის ხდება. შიდა სახელმწიფო აისახება არა მხოლოდ სახის გამონათქვამებში, არამედ მთლიანად გარეგნულად. აქედან გამომდინარე, თუ თქვენ გამოიყურება და იქცევიან დაუცველი და შესაძლოა, ბოლო დროს განვითარებული მოვლენების გაღიზიანება გამოიწვიოს, მკვეთრი მზარდი თვალსაზრისით მოპოვების შანსები იზრდება.
დასკვნა არის ერთი: არ მინდა უსიამოვნო ფენომენი - დაათვალიეროთ თქვენი შიდა სახელმწიფო. არ გვინდა ვიყოთ სატყუარა? შემდეგ დააბრუნე შენი უკან, გამოიყურებოდე ხალხს თვალში, მშვიდად ლაპარაკობ, ჩურჩულით და გაცილებით ნაკლები ყვირილით.
შენახვა, მე ყველაფერი დაწვეს!
თუ გესმით, რომ ის არ იბადებს პასუხს, შეიძლება არ იყოს ყველაზე სწორი, მაგრამ რა თქმა უნდა, არ არის ყველაზე უხეში შენიშვნა, ან მიაღწია სახელს და მზად არის საჭმელად დამსგავსოს, თქვენ უნდა გაიგოთ რეაგირება ადეკვატურად. აღმოსავლეთმცოდნეობის პრაქტიკა დაგეხმარებათ ამით, მაგალითად, სუნთქვა. ღრმა და ნელა სუნთქვა-გაღიზიანება საშუალებას მოგცემთ მიიღოთ ბალანსი, ძალიან სწრაფი და მოკლე - თითქმის მყისიერად გადართოთ შიდა შეგრძნებები შიდა შიგნით. კიდევ ერთი მეთოდი ასევე კარგია და მოვიდა აშშ-დან. ნაცვლად იმისა, რომ შეურაცხმყოფელი სიტყვები ან ცრემლები შეიჭრა, შეწყვიტოს და ჰკითხეთ საკუთარ თავს:
- ახლა რა საფრთხეს უქმნის? (შეხედეთ სიტუაციას გარეთ);
- რას ემუქრება ეს? (შეხედე საკუთარ თავს: უფლებამოსილება, გრძნობები);
- რა უნდა გავაკეთო, რომ დავიცვა ჩემი თავი, ღირსეულობის მიღმა?